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白居易 772 - 846 一首
居遁 835 - 923 五首
龐蘊 二首
隱峰 一首
黃庭堅 1045 - 1105 一首
劉子羽 1097 - 1144 一首
印首座 一首
宗澤 1059 - 1128 一首
汪晫 1162 - 1237 一首
釋義青 1032 - 1083 三首
釋了惠 1198 - 1262 二首
釋亮 1153 - 1242 一首
釋從瑾 1117 - 1200 二首
釋元祐 1030 - 1095 一首
釋凈豁 一首
釋印肅 1115 - 1169 六首
釋原妙 1238 - 1295 二首
得老加年誠可喜,當春對酒亦宜歡。
心中別有歡喜事,開得龍門八節(jié)灘。
心空不及道空安,道與心空狀一般。
參玄不是道空士,一乍相逢不易看。
⑴ 又見《祖堂集》卷二十、《景德傳燈錄》卷二九。
了得心源處處安,何須終日對林巒。
玉向火中燒轉(zhuǎn)潤,蓮華在水葉長干。
道情六用如眉用,用處如眉始可觀。
人見道時如寂寞,人情全是道情安。
杉松直拔映峰巒,一色長青道者看。
四氣盛衰無變異,豈同凡木有多般。
沙門莫苦遠祇桓,身四威儀且自觀。
蓬若出麻終不直,僧離清眾太無端。
從前上古諸先德,盡向叢林里獲安。
香山有栴檀,寶山無伊蘭。
金山照毛頭,毛頭百億寬。
凈心空室坐,妙德四方安。
空生知內(nèi)外,相事付阿難。
如能達此理,無處即泥洹。
更無別路超生死,前佛后佛同一般。
舒即周流十方剎,斂時還在一毛端。
中唐 · 隱峰
獨弦琴子為君彈,松柏長青不怕寒。
金礦相和性自別,任向君前試取看。
按:見《祖堂集》卷十五、《宋高僧傳》卷二一
海風吹落楞伽山,四海禪徒著眼看。
一把柳絲收不得,和煙搭在玉欄干(宋普濟《五燈會元》卷一七)。
宋 · 劉子羽
趙州柏樹太無端,境上追尋也大難。
處處綠楊堪系馬,家家門底透長安(宋正受《嘉泰普燈錄》卷二三)。
不掛寸絲方免寒,何須特地裊長竿。
而今落落零零也,七佛之名甚處安(以上宋普濟《五燈會元》卷一七)。
千手一手用,千眼一眼觀。
用觀無差殊,何必許多般。
按:《忠簡公集》卷六。
靜觀打透兩重關(guān),無靜無觀總一般。
須信靜時非境靜,從知觀處是心觀。
無伴石人衣入山(原注:藏身處沒蹤跡。),云籠紅頂綠衣寒(原注:沒蹤跡處莫藏身。)。
喝開劫兆三峰頂(原注:神通廣大。),捧出金欄對日看(原注:莫教標入眼,特地出寰難。)。
水出昆崙浪接天(原注:涓涓不斷。),天高地下秀林巒(原注:葉葉聯(lián)芳。)。
禪床略下云山斷(原注:只知盡法。),凡圣無蹤海岳寒(原注:不管無民。)。
問法窮因歸何處(原注:一一如二,二二如四。),黃河透過碧波瀾(原注:灘下接取。)
須知云外千峰上(原注:高著眼看。),別有靈松帶露寒(原注:只知其一,豈知其二。)。
山空木落,秋清露寒。
釋迦鹵莽,達磨顢頇。
唯有陶靖節(jié),東籬采黃菊,爛醉夕陽殘。
瞿塘三峽風波險,棧閣連云行路難。
烽火相連兵刃接,一封鄉(xiāng)信報平安(舉普化和尚于市中搖木鐸公案)。
兩個屎橛,合作一團。
熏天炙地誰能嗅,千古叢林作話端
⑴ 舉南院問僧:忽遇屎橛時如何?僧云:不審。南院便打。
家家門口透長安,不見纖毫眼界寬。
無法無人誰付囑,難兄難弟自相謾。
南枝向暖北枝寒,何事春風作兩般。
憑仗高樓莫吹笛,大家留取倚闌看(《續(xù)藏經(jīng)·雪庵從瑾禪師頌古集》)
月色和云白,松聲帶露寒。
好個真消息,憑君子細看(以上《五燈會元》卷一七)
青編讀后方為士,黃牒頒時始是官。
不拜皇朝真爵命,要行所學也應(yīng)難。
⑴ 宋真德秀《真西山文集》卷一《凈豁持缽求度為說偈言》注引
一揮凜凜劍鋒寒,函蓋乾坤絕自觀。
堪笑天龍無可說,示人祇在指頭端。
有無俱不到,生滅豈相干。
得者隨機應(yīng),未達莫顢頇。
霜凌溪竹寒,云外疊峰巒。
誰人知此意,獨坐且深觀。
知是幾年竿,細察早顢頇。
一聲無孔笛,寥寥天地寬。
一擊聞中宇宙寬,東西南北是誰鞔。
須彌無縫槌相應(yīng),塵剎無空別骨圞。
達人相見無交涉,不落丹霞正自瞞。
賴得龐公無二解,迎來送去一般般。
佛手驢腳與生緣,鬼面人頭有許般。
云散碧天孤月朗,澄潭徹底影團團。
澄潭千載毒龍蟠,倒岳傾湫誰解看。
直下一刀成兩段,虛空粉碎髑髏乾。