輸入韻字:  或選擇
總目平聲上聲去聲入聲多音字下載平水韻表
韻字 五絶 33七絶 7 1四言 7古體 36樂府 1 2 1 2其他 4聯(lián) 1
蘇颋 670 - 727 一首
郊廟朝會歌辭 二首
危素 1303 - 1372 一首
吳當(dāng) 1297 - 1361 一首
金尚彩 一首
當(dāng)代
秦鴻 1967 - ? 一首
百行之極,三才以教。
圣人敘經(jīng),曾氏知孝。
全謂手足,動稱容貌。
事君事親,是則是效。
① 《宋史·樂志》五:朝饗太廟,歌《興安》。僖祖廟用《基命之樂舞》,翼祖廟用《大順之樂舞》,宣祖廟用《天元之樂舞》,太祖廟用《皇武之樂舞》,太宗廟用《大定之樂舞》,真宗、仁宗廟樂舞曰《熙文》、曰《美成》,英宗、神宗廟樂舞曰《治隆》、曰《大明》,哲宗、徽宗、欽宗廟樂舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端慶》,皆以無射宮奏之。
② 《宋史·樂志》六:理宗享國四十馀年,先是,孝宗廟用《大倫之樂》,光宗廟用《大和之樂》,至是寧宗祔廟,用《大安之樂》。
圣人之德,無加于孝。
思皇孝宗,履行立教。
始終純誠,非曰笑貌。
于萬斯年,是則是效。
按:《攻愧集》卷四八。
節(jié)彼岱宗,有嚴(yán)廟貌。
惟辟奉天,依神設(shè)教。
帝典焜煌,嘉薦普淖。
至靈格思,殊祥是效。
子于父母,亦既能孝。
父詔乃孫,繄父是效。
詩書歌弦,孰則孰效。
折其狂猘,篤爾忠孝。
噫。凡天地間。含生之屬。同得天地之氣。則人之于草木禽獸。固無異同。而其同之之中。有不同者存。其不同者。即八條是已。惟皇上帝。降衷于民。若有恒性。根于秉彝。本于良能。初非高遠(yuǎn)難行之事。而第物欲交蔽。踐行者鮮??蓜傧г?。唯能反己自顧。遏欲存理。出入起居。動靜云為。不越乎此八條。然后庶不與草木禽獸同歸于無知罔生。肆庸揭箴。列于屏障。時以自警。垂諸后生。嗟嗟小子。非我言耄。
人之百行,莫大于孝。
蓼莪遺義,南陔至教。
竭誠供職,愉色婉貌。
養(yǎng)志無間,曾閔是效。
明永樂磚硯 當(dāng)代 · 秦鴻
四言詩
① 磚側(cè)銘:大明永樂丁酉九日。另側(cè)銘:孝節(jié)儒士馬一。
吁咈虞舜,克諧以孝。
從明聰睿,容儀是貌。
豈曰超踰,日用踸踔。
竹生每節(jié),蕕蔓不稍。
毒霧彌深,遂隱玄豹。