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契此 ? - 917 一首
妙普庵主 1071 - 1142 一首
富弼 1004 - 1083 一首
汪晫 1162 - 1237 一首
釋云 一首
釋印肅 1115 - 1169 八首
釋大觀 一首
釋妙倫 1201 - 1261 一首
釋子淳 ? - 1119 一首
釋子益 ? - 1267 二首
釋子鴻 ? - 1096 一首
釋宗杲 1089 - 1163 二首
釋居簡(jiǎn) 1164 - 1246 二首
釋師范 1177 - 1249 三首
釋師觀 1143 - 1217 二首
釋心月 ? - 1254 一首
釋惟一 1202 - 1281 一首
釋慈辯 1035 - 1109 一首
其三 五代十國(guó)初 · 契此
吾有三寶堂,里空無(wú)色相。
不高亦不低,無(wú)遮亦無(wú)障。
學(xué)者體不如,求者難得樣。
智慧解安排,千中無(wú)一匠。
四門(mén)四果生,十方盡供養(yǎng)。
⑴ 《明州岳林寺志》作「有」
⑵ 《布袋和尚傳》作「者」
⑶ 《布袋和尚傳》、《明州岳林寺志》作「古」
坐脫立亡,不若水葬。
一省柴燒,二省開(kāi)壙。
撒手便行,不妨快暢。
誰(shuí)是知音,船子和尚。
高風(fēng)難繼百千年,一曲漁歌少人唱。
北宋 · 富弼
執(zhí)相誠(chéng)非,破相亦妄。
不執(zhí)不破,是名實(shí)相(宋吳處厚《青箱雜記》卷一○)。
東風(fēng)萬(wàn)物皆舒暢,野色溪光無(wú)盡藏。
誰(shuí)喚春來(lái)春不知,草自青青花自放。
參禪人,多逐妄,不用起模仍畫(huà)樣。
春風(fēng)吹綻桃李花,淡煙疏雨籠青嶂。
虛空無(wú)限量,普光明殿量。
百千三昧門(mén),在一毛頭上。
龍宮盈海藏,金口親宣唱。
字字不違賢,個(gè)中絕名相。
道大言無(wú)妄,佛誠(chéng)說(shuō)非誑。
如是接群生,生滅心說(shuō)謗。
功德無(wú)邊量,不及如回向。
回向理不如,妄想顛倒誑。
室內(nèi)千燈晃,佛有何形狀。
如凈琉璃中,內(nèi)現(xiàn)真金相。
樵唱牽漁唱,川陸無(wú)間障。
兩個(gè)且無(wú)聲,佛在舌頭上。
法界全身量,在一毫頭上。
西天牛吃禾,東土馬腹脹。
凈名也好吃棒,愛(ài)弄心肝五臟。
除非到里脫頑機(jī),不消一句超無(wú)量。
開(kāi)口失,閉口喪。
脫白露凈,矢在弦上。
我此一關(guān),無(wú)背無(wú)向。
擬欲進(jìn)前,網(wǎng)在頭上(方丈)
大洪有個(gè)無(wú)影杖,虎踞龍?bào)词敫蚁颉?div class="8a0ua8o" id='poem_sentence_0_226633_comment'>
有時(shí)橫按坐虛堂,臨濟(jì)德山還膽喪。
不行喝,不行棒。
負(fù)命衲僧,不釣自上(踞方丈)
多處添些已是訛,少處減些還是誑。
幾多著眼看機(jī)輪,誰(shuí)知不在機(jī)輪上。
北宋 · 釋子鴻
一不守,二不向,上下四維無(wú)等量。
大洋海里泛鐵船,須彌頂上翻鯨浪。
臨濟(jì)縮卻舌頭,德山閣卻拄杖。
千古萬(wàn)古獨(dú)巍巍,留與人間作榜樣(《五燈會(huì)元》卷一六)
九十七種妙相,顧陸筆端難狀。
趙州眼目精明,覷見(jiàn)心肝五藏。
云門(mén)舉起竹篦,露出心肝五臟。
可憐猗死禪和,猶自魂飛膽喪(以上《大慧普覺(jué)禪師語(yǔ)錄》卷一○)
今日因甚,作者模樣。
覿面相呈,當(dāng)仁不讓(佛殿)
家賊難防,家財(cái)必喪。
只可錯(cuò)捉,不可錯(cuò)放。
⑴ 舉趙州入僧堂云:有賊有賊。見(jiàn)一僧便云:賊在者里。僧云:不是某甲。趙州托開(kāi)云:是即是,不肯承當(dāng)
一不得收,二不得放。
是則迦葉擎拳,非則阿難合掌,志公不是閑和尚。
徑山無(wú)伎倆,住院多阻障。
飯?jiān)谄浇?,口在凌霄上?div class="ueucg6q" id='poem_sentence_1_232489_comment'>
河港既不通,千里空相望。
暫假維摩手,一缽共分餉。
法無(wú)去來(lái),無(wú)動(dòng)轉(zhuǎn)相。
燈籠掛在露柱邊,露柱掛在燈籠上。
一年三百六十日,日日一般,一日十二時(shí),時(shí)時(shí)一樣(歲夜)。
佛法王法,更無(wú)兩樣。
直下一刀,未為諦當(dāng)。
自從胡亂后,更不少鹽醬。
開(kāi)口便見(jiàn)膽,豈在語(yǔ)言上。
笑密庵巧,喜松源拙,掃臨濟(jì)喝,折德山棒。
自謂不躡前脩,又道拋三放兩。
自謂無(wú)法與人,又道開(kāi)口不在舌頭上(掩室和尚忌。)。
伏虎巖前,螺江江上。
一去一來(lái),無(wú)去來(lái)相。
今朝古辟支,昔日翁和尚(古佛忌)
黑相白相,擔(dān)枷過(guò)狀。
了不了兮,無(wú)風(fēng)起浪。
若問(wèn)究竟事如何,洞庭山在太湖上。
⑴ 《五燈會(huì)元》卷一六 《五燈會(huì)元》:(師)于《止觀》深有所契,每與禪衲游。嘗以道力扣大通,通一日作書(shū)寄之。師發(fā)緘睹黑白二圓相,乃悟。答偈云云。