重列北上，分庭異陛。 百司揚(yáng)職，九賓相禮。 齊宋舅甥，魯衛(wèi)兄弟。 思皇藹藹，群龍濟(jì)濟(jì)。 我有嘉賓，實(shí)惟愷悌⑴。 ⑴ ○隋書音樂(lè)志?！稑?lè)府詩(shī)集》十四?！对?shī)紀(jì)》九十五。 百司警列，皇在在陛。 既飫且醑，卒食成禮。 其容穆穆，其儀濟(jì)濟(jì)。 凡百庶僚，莫不愷悌。 奄有萬(wàn)國(guó)，抑由天啟⑴。 ⑴ ○隋書音樂(lè)志。《樂(lè)府詩(shī)集》十四?！对?shī)紀(jì)》九十五。 ① 《唐書·樂(lè)志》曰：“貞觀中《享隱太子廟樂(lè)》，迎神用《誠(chéng)和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《誠(chéng)和》，詞同《迎神》?！?/div> 明典肅陳，神居邃啟。 春伯聯(lián)事，秋官相禮。 有來(lái)雍雍，登歌濟(jì)濟(jì)。 緬維主鬯，庶歆芳醴。 王生嶷嶷，精粹在體。 雪山孤峙，瑤池見底。 靜必感神，動(dòng)則有禮。 共事騫舉，出納云陛。 ① 《唐書·樂(lè)志》曰：“祀五方上帝《五郊樂(lè)》，祀黃帝降神奏《宮音》，皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肅和》。迎俎用《雍和》。酌獻(xiàn)、飲福用《壽和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凱安》。送神用《豫和》。其《太和》、《壽和》、《凱安》、《豫和》四章，辭同《圜丘》。祀青帝降神奏《角音》，祀赤帝降神奏《徵音》，祀白帝降神奏《商音》，祀黑帝降神奏《羽音》，馀同黃帝。 大樂(lè)稀音，至誠(chéng)簡(jiǎn)禮。 文物棣棣，聲名濟(jì)濟(jì)。 六變有成，三登無(wú)體。 乃眷豐絜，恩覃愷悌。 帝臨中壇，神從八陛。 華玉展瑞，明馨薦醴。 亦有嘉德，克相盛禮。 獻(xiàn)茲重觴，降福??。 ① 《宋史·樂(lè)志》一：又作《醴泉》《神芝》《慶云》《靈鶴》《瑞木》五曲，施于朝會(huì)宴享，以紀(jì)瑞應(yīng)。 觱沸檻泉，寒流清泚。 地不愛寶，其旨如醴。 上善至柔，靈休所啟。 利澤無(wú)疆，允資岱禮。 禮有五經(jīng)，無(wú)先祭禮。 即時(shí)伸虔，惟時(shí)盥洗。 品物吉蠲，威儀濟(jì)濟(jì)。 錫之純嘏，來(lái)歆愷悌。 因天事天，惇宗將禮。 爰飭攸司，奉時(shí)罍洗。 挹彼注茲，乃升壇陛。 先事而虔，神勞豈弟。 禮有五經(jīng)，無(wú)先祭禮。 即時(shí)伸虔，惟時(shí)盥洗。 品物吉蠲，威儀濟(jì)濟(jì)。 錫之純嘏，來(lái)歆愷悌。 |
