《史記》曰：楚人曹邱生。辯士。與竇長君善。季布聞之。寄書諫竇長君勿與通。曹邱生欲得書請(qǐng)季布。竇長君曰：季將軍不說足下。足下勿往。固請(qǐng)書。遂行。使人先發(fā)書。季布果大怒。待曹邱。曹邱至。即揖季布曰：楚人諺曰云云。足下何以得此聲于梁、楚間哉。季布乃大說。引入。留數(shù)月。為上客。厚送之。季布名所以益聞?wù)?。曹邱揚(yáng)之也。 得黃金百斤，不如得季布一諾⑴。 ⑴ ○《史記》及《漢書》季布傳。《白帖》二。《御覽》四百三十、四百六十三、四百九十五、八百九?！对娂o(jì)》九作楚人諺。 上火不落，下火滴沰⑴。 ⑴ ○楊慎古今諺引四民月令?？滴踝值渌繘k字下引?！疱职?。楊慎引崔實(shí)四民月令諺共十六條。其中如羸牛劣馬寒食下。乃齊民要術(shù)引諺。不出四民月令。據(jù)此。楊氏著錄者。未宜輕信。今依康熙字典載此條。 苻子曰：桀觀炮烙于瑤臺(tái)。謂關(guān)龍逢曰：聽子諫。諫得。我改之。諫不得。我刑之。關(guān)龍逢曰：臣嘗觀君之冕。非其冕也。而冕危石。君之履。非其履也。而履春水。未有冠危石而不壓。蹈春冰而不陷者也。桀乃笑應(yīng)之曰：是日亡。則與俱亡。子知我之亡。而不自知亡乎。子且就炮烙之刑。我觀子亡。龍逢布武而趨。行歌曰： 造化勞我以生，休我以炮烙（○《御覽》八十二、六百四十七。）。 南史曰：宋明帝時(shí)。阮佃夫、楊運(yùn)長、王道隆皆擅威權(quán)。言為詔敕。君守令長。一缺十除。內(nèi)外混然。官以賄命。王阮家富于公室。中書舍人胡母顥專權(quán)。奏無不可。時(shí)人語云云。禾絹謂上也。 禾絹閉眼諾，胡母大張橐⑴。 ⑴ ○南史宋明帝紀(jì)。《詩紀(jì)》五十五作禾絹謠。 陁子頭，道子腳（《歷代名畫記》卷九。）。 |
